2024年，在不確定性和壓力中生存、適應(yīng)甚至繁榮，并塑造未來(lái)的趨勢(shì)成為社會(huì)各界重點(diǎn)關(guān)注的現(xiàn)實(shí)議題。在面對(duì)多種力量時(shí)，女性商業(yè)領(lǐng)袖更傾向于看到機(jī)會(huì)而非威脅，她們?cè)诓淮_定的環(huán)境中展現(xiàn)出了更樂(lè)觀的態(tài)度和更強(qiáng)的聚焦當(dāng)下的能力，成為“反脆弱性”的典范。
12月13日，2024年《財(cái)富》MPW女性峰會(huì)在上海舉辦。這場(chǎng)峰會(huì)以“當(dāng)下的力量”為主題，匯聚了來(lái)自商界、學(xué)界、文藝體育界等社會(huì)各界的200多位女性領(lǐng)導(dǎo)者。中興通訊首席發(fā)展官崔麗受邀參與“人工智能時(shí)代的超級(jí)人才”圓桌論壇，與受邀嘉賓就AI時(shí)代企業(yè)人才選用應(yīng)做出哪些改變、高階思維的人如何更好的利用AI等熱點(diǎn)話題展開(kāi)深入探討。
崔麗認(rèn)為，高階思維是獨(dú)立思考和批判性思維，往往會(huì)挑戰(zhàn)當(dāng)前的“習(xí)以為�！薄Ｈ祟惻cAI在高階思維層面存在三方面核心差異：一是人類具備超越數(shù)據(jù)的創(chuàng)新能力，而AI則是基于對(duì)歷史知識(shí)和數(shù)據(jù)的壓縮進(jìn)行能力推演；二是人類具備因果推理能力，而AI缺乏因果邏輯，側(cè)重從海量數(shù)據(jù)中提取“模式”即關(guān)聯(lián)性，創(chuàng)新也是組合式的創(chuàng)新；三是人類具有主動(dòng)生成新數(shù)據(jù)的能力，能夠給出新的假設(shè)并設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，引發(fā)新的知識(shí)拓展，而AI只能被動(dòng)處理已有數(shù)據(jù)。
此外，人類智慧不僅是理性思考的成果，還是生物進(jìn)化、物競(jìng)天擇和極致效率的競(jìng)合選擇。具備高階思維的人能夠理解AI的低階和中階思維，并利用AI的能力和智力提升效率，將自身精力更加集中于高階思維領(lǐng)域，最終獲取更好的結(jié)果。
崔麗呼吁，人機(jī)共存時(shí)代，人類需客觀的看待AI這項(xiàng)技術(shù)，避免將其神化與妖魔化。神化意味著認(rèn)為AI無(wú)所不能，妖魔化則是認(rèn)為AI終將和人類勢(shì)同水火。實(shí)際上，技術(shù)無(wú)善惡，善惡在于人。以此為前提，人類應(yīng)具備三項(xiàng)關(guān)鍵技能：
首先，秉持“知其所以然，遠(yuǎn)勝知其然”的理念，持續(xù)激發(fā)好奇心和訓(xùn)練思考力。好奇心代表對(duì)未知的主動(dòng)探索欲望，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的初始動(dòng)力，批判性思維等思維訓(xùn)練代表求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神，是推動(dòng)人類持續(xù)發(fā)展的重要引擎。
其次，在能力培養(yǎng)方面，注重一專多能、文理雙修�？茖W(xué)發(fā)展過(guò)程如同一棵樹(shù)，起初只有數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科，隨著時(shí)間推移，逐步演化出分支和枝椏。因此，學(xué)科之間本源相通。多能有利于逼近本質(zhì)，把握確定性底層邏輯。而一專的重要性在于，AI壓縮了當(dāng)前人類所有已知知識(shí)，就像一本龐大的百科全書(shū)，但在專業(yè)領(lǐng)域，頂尖高手并不依賴于這本“百科全書(shū)”，而是通過(guò)創(chuàng)新貢獻(xiàn)新知識(shí)。文理雙修的意義在于，未來(lái)大模型和具身智能可能會(huì)更深入的理解物理世界和數(shù)字世界的特征，并加速推動(dòng)數(shù)實(shí)融合，但還有一個(gè)更為復(fù)雜的世界—人類社會(huì)，它不是純理性的，而是文化、經(jīng)濟(jì)、政治等多因素交織的產(chǎn)物，且充滿廣泛的個(gè)體化差異，文理雙修有利于控制技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)，推動(dòng)科技更好的造福人類。
同時(shí)，注重訓(xùn)練健康的身心，增強(qiáng)感官、運(yùn)動(dòng)和綜合能力，尤其是在信念、敬畏、愛(ài)和感恩方面。信念有利于激發(fā)潛能，人腦用進(jìn)廢退，大部分時(shí)間處于“待機(jī)”狀態(tài)，不要因“躺平”缺席重要的成長(zhǎng)與發(fā)展機(jī)遇；敬畏是有所為，有所不為，自律方能自由；謙遜是互相學(xué)習(xí)和共同成長(zhǎng)；愛(ài)和感恩意味著樂(lè)于付出、延遲滿足，是人際關(guān)系的紐帶和粘合劑。
談及AI時(shí)代，企業(yè)人才選用機(jī)制時(shí)，崔麗提出，三類人至關(guān)重要：懂AI技術(shù)的人，負(fù)責(zé)AI的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用，推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步；善于利用AI的人，通過(guò)AI提升工作效率，激發(fā)創(chuàng)新，推動(dòng)組織高效運(yùn)轉(zhuǎn)；超越AI的人，具備高階思維和健康的身心。
